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Platon Platon
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En los albores mismos del nacimiento de la filosofía, Platón (ca. 428-ca. 347 a.C.) planteó, utilizando la dúctil forma del diálogo, buena parte de los principales problemas que han ocupado desde entonces al pensamiento filosófico. El presente volumen rec
Considerad ahora el carácter dominante de estas grandes composiciones ("La República", "Las leyes", "Timeo", etc.) de la lozana ancianidad de Platón. Son dogmáticas a diferencia de todas las demás, en las que Platón busca la verdad, pero sin llegar a descubrirla, disertando mucho, refutando sin cesar y no concluyendo nunca. ¿Y cuáles son estos r...
Contenido del Tomo IX:Obras completas de Platón, vol. IX. Las Leyes, tomo I, libros 1,2,3,4,5,6 (Siltolá, Clásicos Recuperados). Descripción del producto Platón (424/423 adC – 348/347 adC) Obras completas de Platón, Volumen IX Primera edición castellana de Patricio de Azcárate (1800-1886) Segunda edición corregida y actualizada por Ana Pérez Ve...
.- .- .- M.- Ibéricas ed.- .- 1941.- 8º.- 260 pp.- .- .- Rústica.- Firma.-
(1925). 8°. 1085 S., 1052 S., Orig.-Ganzleinenbände.
"El banquete" o "El simposio" es un diálogo platónico compuesto hacia el año 380 a. C. que versa sobre el amor. Esta obra, junto al Fedro, conformó la idea de amor platónico. Platón (Atenas o Egina, ca. 427-347 a. C.) fue un filósofo griego seguidor de Sócratesn y maestro de Aristóteles. Traducción Patricio de Azcárate
A35702. Biblioteca Básica Gredos - 454pp Cartoné. Biblioteca Básica Gredos, 24. Apología; Critón; Eutifrón; Ion; Lisis; Cármides; Hipias Menor; Hipias Mayor; Laques; Protágoras. NA - Edición 2000
DIALOGOS: Gorgias, o de la retórica - Fedón, o de la inmortalidad del alma - El banquete, o del amor. Col. Austral nº 22 de PLATON 1987 Espasa-Calpe
Este discurso es una oración fúnebre por los ciudadanos muertos en los combates. Comprende dos partes de desigual extensión. La primera, que es la más larga, es un elogio; la segunda una exhortación. El elogio es completo. El suelo mismo de la Ática, donde, como los árboles, la cebada y el trigo, han nacido los hombres que la habitan; el Estado ...
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