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<title><![CDATA[Comentarios al libro: PROTÁGORAS]]></title>
<link><![CDATA[https://api.biblioeteca.com/biblioeteca.web/titulo/protagoras00000]]></link>
<description><![CDATA[Dentro de la obra de <strong>Platón </strong>(c. 427 - 347 a. C.) el <em>Protágoras </em>es un diálogo que, tanto por su contenido como por su estilo, sirve de puente entre sus primeras obras y sus diálogos mayores. El debate entre <strong>Sócrates </strong>y el sofista <strong>Protágoras </strong>persigue un objetivo ambicioso al centrarse en el conocimiento de la virtud (areté) y en si es posible que los hombres puedan aprenderla. Como en diálogos anteriores, el personaje de Sócrates es aún más «socrático» que «platónico» y la discusión queda abierta al no ofrecérsenos conclusiones definitivas sobre el asunto abordado, pero la riqueza de ideas y la cuidada estructura que construye Platón ponen de manifiesto en toda su plenitud tanto su excelencia filosófica como su calidad literaria.<br />
«De lo que no cabe duda es de que el Protágoras es uno de los diálogos más animados, más teatrales y brillantes de Platón. Como pintura de un ambiente y unos caracteres el <em>Protágoras </em>posee una gracia inolvidable, que acreditaría a Platón como escritor dramático, y nos hace recordar la anécdota de que éste había renunciado, por influencia de Sócrates, a su ambición de escribir piezas para la escena. Tan sólo los diálogos más logrados de su época de plenitud, como el <em>Fedón, el Banquete o la República</em> podrían rivalizar en cuanto a ambientación y precisa representación con el Protágoras».<strong> Carlos García Gual</strong><span></span>]]></description>
<lastBuildDate>Mon, 12 Oct 2026 14:40:26 +0000</lastBuildDate>
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